五分快三登录-五分快三是国家的吗-收藏源自情怀

作者:分分pk10网址发布时间:2019年11月17日 11:46:42  【字号:      】

至于艺术品的成交价究竟是值还是不值,是需要深入思考的。我认为真假交易,明眼人应该都能判读得了——艺术品的价格并不会迎合大众的价值总结,纵然我们早已知道许多画廊利用拍卖进行价格运作。记得七八年前,奈良美智的作品成交价超过一千万港币时就有人觉得不值,如今一亿九千万港币的价格,也不意味着每件奈良美智的作品都会到这个档位上。此次香港苏富比秋拍上拍的奈良美智作品,依其年代、主题、尺寸,与这些年的成交价位大致持平。

《维东有阜》的作者高峰先生,我并无一面之雅,但听丁浩兄说,他多年来致力于地方历史的挖掘与研究,已经出版了五六本书了。作为文字同道,很为作者如此倾注心血专注于此而心生钦敬。立足于自己的脚下,拒绝世俗的浮嚣,既能在黄卷青灯里乐在其中,又能在村镇行走中寻觅历史的遗痕,先贤的踪迹,实在是满足了我少年时代的诸多悬猜,我的家乡,要是也有这样的有心人热心人,那该多好啊。祝贺高峰先生,也希望他苦闷无助时,看天风浩荡,大江奔流;静夜独坐时,翻阅自己的惨淡经营,一纸书香,也是一种敝帚自珍,旷达人生呢。

千禧时代的收藏市场,艺术已在新入场的资本拥有者的思维与价值观影响下,逐渐成为一种可量化和拓展价值的投资工具。通过越来越集中、越来越狭窄的社交平台操作,小到平价成衣商场累积消费者的基本认识,大到网络社交平台流量强制散播的运作(无论喜欢或不喜欢,都算是一次流量引爆点),以流量为基础的产业和名人的适时买单,为千禧时代的艺术生态找到了节点。如今所有商业从社交平台的流量累积到实体亮相,已然是一种明确的营运模式了,最终名人会以一笔高价在画廊、拍卖会、博览会买单,好告知他的粉丝,他是这场时尚艺术的最终得标者。类似的故事在这几年已屡见不鲜,所有参与者都是一腔热情。当你去优衣库买一件印有KAWS的T恤,或者跟着网红、歌手在他的“照片墙”支持艺术并且给予一颗红心时,这笔生意就已开始累积了。

靖江斜桥,如此方寸之地,竟然有如此耐得住寂寞之士,为自己的乡邦故园,不惮繁难,查阅资料,用心揣摩,行诸文字

少年时代,功课并不繁重,也没有什么补习班可上。可要读的书,更是少得可怜,为借到一本书读,要走很远的路,穿过许多村落,现在生活在都市中的年轻人是断难体会书荒岁月爱书人焦灼无助的心境了。同村的发小,理解我的饥渴,经常陪我去她的一些亲戚家找书。这些村落,有的叫横梁渡,有的唤做祝峰,还有的叫晾湿店、翟杨、泥车,这些名字,多少代人口相传,名字都读得转音了,但落实到纸面上,仔细审视,这样的名字到底是怎样的含义?这些村落的人丁何时到此聚族而居?他们祖祖辈辈在此繁衍生息,都有什么故事发生?有哪些人物值得后世缅怀追忆?后来,跟着父母到了县城,也是有几千年历史的古城了,就有机会接触到县志了,虽然倍感新奇,如获至宝,但还是觉得不大过瘾,总觉得缺少点什么。

整个过程中,是以网络传播的情怀与角色的认同作为基础的。在这虚实交错的时代中,人们最后看似苟同的共识,虽然真实存在且可量化,但未必能满足所有人。从最早形而上的期待,到如今通过标签被认同的期待,千禧时代的收藏已有了不同的内在含义。收藏源自情怀,而情怀内核的演进和变化,同时代有着极大的关系。也许在不久的将来,我们终将明白,当人们越来越依赖网络传达信息的时候,也是拷问自己的开始,如同每天重复面对符号化与标签化的文章时,我们是否会想到:失去内容的文章,如同失去了内核精神的人,一切都是如此短暂而虚无。

每一次艺术品交易都是由买卖双方来确定作品的价值的,一方愿意让出,另一方出到让卖方接受的价格,与其他人无关。所以相较于成交价,我更好奇那些靠议论求生的姿态——因拍卖会高企的成交价在网络上制造争议,引发值与不值的讨论,写手们各显神通,借由自己掌控的信息渠道和传播方式,趁着新闻热点表达意见,这是千禧时代的一种现世观。这些一夜之间冒出来的文章,几乎都是裁减拼凑的论述,辅以流行语和引人注目的标题,在缺乏求证与新研究成果支撑的情况下,激起人们的好奇心,进而四处散播,形成庞大的流量数据。流量数据所需导致的知性倒退的网络社交,以及谎言与不科学的娱乐,是网络时代不可回避的隐忧。

《背后藏刀》奈良美智姚谦从当代艺术发展的趋势来看,近几十年来,“把情怀量化”,似乎成了一个最主要的商业策略——当安迪·沃霍尔(AndyWarhol)把日常生活中的印刷品“明星化”,对其进行大量复制并将其称之为“艺术”时,就已彻底改变艺术“稀少才绝对珍贵”的传统定义,正如他所说的那样:“每个人都有十五分钟成名的机会。”到了千禧时代,“照片墙”(instagram)孕育出“网红”,也催生了在拍卖场上剪碎作品这样惹人眼球的新手段,久而久之,构建起一个艺术品供需的新生态。

雷雨被“量化”的收藏




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